2021年的母親節(jié)是5月9日。

傳統(tǒng)節(jié)日是民俗文化的成果和媒介。文化記憶很大一部分是中秋節(jié)的記憶力。多年以后，很多歲月都淡忘了，但逢年過節(jié)的場景卻記憶猶新。與此同時，傳統(tǒng)節(jié)日具備普遍遮蓋、反復重復、寓教于樂的特性，對人會危害至深，因此重大倫理傳統(tǒng)節(jié)日對塑造中華民族精神和凝集力都是十分重要的。真正意義上的父親節(jié)應當扎在心里面，去感悟父母的關愛。大家中華母親節(jié)一面倡導母親的愛、母教;一面倡導愛母、敬長。另一方面，爸爸媽媽給與兒女性命，對子女有一種出自于本能的無私的仁慈。開設中華母親節(jié)，就是為了給中國母親的愛心有一個得到突顯、令人用心體認的傳統(tǒng)節(jié)日;讓天底下兒女的孝道有一個遭受喚起、并精美表述的傳統(tǒng)節(jié)日。

我國傳統(tǒng)的節(jié)日一般都是綜合性，缺乏單項工程顯著的倫理主題風格傳統(tǒng)節(jié)日，如父親節(jié)、七夕節(jié)等。而當今社會還有表述倫理情感的必須。中國傳統(tǒng)文化一步步走向主動、自信與自立，但路還很遠，需要大量有志之士共同推進，不懈努力。

中華文化具備久遠絢爛的倫理道德文明行為，是十分重視親子互動之情和高尚品德民族的，培育出很多杰出還很有的影響母親形象。大家理當有著自己的中華母親節(jié)，一個充滿中華文化出色文化底蘊和時代精神的中華母親節(jié)，而非外來的父親節(jié)，這也是民族復興的需求。回首中華民族歷史時間，孔子媽媽仉氏是最明顯的中華民族賢母品牌形象，在孔子三歲失父后，她便肩負起修養(yǎng)孔子的主要責任。“孟母三遷”、“斷機教育孩子”故事傳揚了兩千多年，從孩子的成長環(huán)境因素到學習內(nèi)部結構規(guī)律性，她都察覺到了，總算讓孩子變成初成，自己變成教育兒女的媽媽楷模，被稱作“母教一人”，到當代仍傳為懿范，孟母堪可以作為中華母親節(jié)形象意味著，用于突顯母親的偉大和偉大的母愛，鼓勵一代代媽媽，激起作為人子的愛心、孝德。

結婚生子是為人母之始，以孟母為旗子的中華母親節(jié)選中在孟母生孔子之時，由于這一天仉氏才變成孟母。現(xiàn)在一些孩子過生日只想起自己的幸福，但在中華傳統(tǒng)美德中生辰理應感謝母恩，所以稱生辰為“母難日”，或徑稱“母難”。把孔子的生日列入以孟母為品牌形象所代表的父親節(jié)，代表在慶賀自己的生日時要感謝母恩、感激母親的愛。

1、滿天星

1934年5月，國外初次發(fā)售父親節(jié)紀念金幣，紀念郵票上一位慈祥的母親，兩手放到膝上，喜悅地望著前邊花瓶中一束艷麗美麗的康乃馨。伴隨著紀念郵票傳播的，在很多人心目中把父親節(jié)與滿天星結合起來，滿天星便成為了代表母親的愛之火，遭受大眾的尊敬。世界各國送給母親的花是滿天星，他在苗條翠綠的枝干上，開了艷麗漂亮的花，花朵緊密而不容易凋謝，葉子長細而不容易打卷，花瓣雍容華貴富雅，姿勢優(yōu)雅別具一格。紅色滿天星代表激情，公平正義，美好和絕不放棄，祝福媽媽健康平安;粉紅色滿天星，祈祝媽媽永遠年輕美麗;純白色的滿天星，代表子女對媽媽純潔的愛情和真誠的感激;黃色花朵代表心懷感恩，感謝母親的辛苦付出。

2、萱草花

紫萼，在我國一向有“母親花”的美譽。千里迢迢《詩經(jīng)、衛(wèi)風、伯兮》里載：“焉得諼草，言樹之背?”諼草便是紫萼，古代人也叫它忘憂草，背，北，指媽媽居住北房。大概的意思便是：我去哪兒沾到一支紫萼，種在媽媽堂上，讓母親樂而忘憂呢?媽媽居住房間也叫萱堂，以紫萼替代母親的愛，如孟郊的游子詩：“萱草生堂階，游子行天涯;母親依堂上，看不到萱草花。”葉夢得的詩云：“白頭發(fā)萱堂上，孩子更共懷。”紫萼也就成了媽媽的別稱，紫萼也自然而然就變成我國的媽媽之火。

萱草花，也叫忘憂草。這是百合科多年生長木本植物，地下莖肉質(zhì)地，葉細長，細長枝頂部給出桔紅或橙黃色的花朵，十分鮮麗，特別適合任人欣賞，它花骨朵叫金針，因此也叫金針蕾。在母親節(jié)，兒女為母親送進一株忘憂草，祝福母親遠離煩惱和憂慮，身心愉悅，健康平安。

3、紫水晶

紫水晶代表純粹無私的母愛，如母親的愛般牢固而且不棄不離，純粹如母親的愛，細致如母親的愛。

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